{"id":10882,"date":"2022-07-16T21:46:25","date_gmt":"2022-07-16T19:46:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ariesblog.it\/?p=10882"},"modified":"2022-07-16T21:46:25","modified_gmt":"2022-07-16T19:46:25","slug":"64-non-mi-piace-piu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oldmanaries.it\/index.php\/2022\/07\/16\/64-non-mi-piace-piu\/","title":{"rendered":"64. Non mi piace pi\u00f9"},"content":{"rendered":"\n
\"red<\/a>
Photo by Ravi Kant on Pexels.com<\/a><\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Oggi mi \u00e8 capitato un video su TikTok di un tizio che raccontava come avesse interrotto il suo rewatch di How I Met Your Mother perch\u00e9 si era reso conto che non avrebbe pi\u00f9 continuato a guardare la serie, accorgendosi – con la sua consapevolezza attuale – di quanto buona parte dei personaggi fosse negativa o tossica e pertanto non potesse, appunto, andare avanti a godersi la serie.<\/p>\n\n\n\n

Non voglio ora entrare nel merito specifico, dato che ho visto solo un episodio di How I Met Your Mother e non avrei modo di parlarne a dovere, ma si tratta di un ragionamento interessante che – a prima vista – si potrebbe assimilare a quella che viene ormai chiamata cancel culture, ma che secondo me tocca corde un po\u2019 diverse.<\/p>\n\n\n\n

Un conto infatti \u00e8 parlare del non usufruire di una qualunque forma d\u2019arte perch\u00e9 il creatore o la creatrice si \u00e8 rivelat\u0259 persona non degna di stima (e anche qui dovremmo farne un apprfondimento a parte), un altro \u00e8 invece rendersi conto che il prodotto stesso \u00e8 in realt\u00e0 pi\u00f9 problematico di quanto ci ricordassimo o, semplicemente, non \u00e8 pi\u00f9 allineato alla nostra sensibilit\u00e0 e consapevolezza attuali.<\/p>\n\n\n\n

Mi \u00e8 capitato pi\u00f9 volte di trovarmi in una situazione del genere, d\u2019altronde essendo cresciuto con film prodotti negli anni \u201980 non potrebbe essere altrimenti, e non sono riuscito onestamente a trovare una risposta definitiva che valga non dico a livello generale ma anche solo per me stesso.<\/p>\n\n\n\n

Il problema \u00e8 che entrano in gioco una marea di fattori: quanto sono legato a quel particolare film\/serie\/libro? Quanto ha segnato il mio passato? Quanto \u00e8 invadente l\u2019aspetto problematico rispetto al totale della narrazione? Quanto, ancora, sono in grado di godere di quest\u2019ultima senza farmi infastidire dalle criticit\u00e0?<\/p>\n\n\n\n

Se prendiamo, ad esempio, Goonies, un film che \u00e8 un caposaldo e a cui molti nerd cresciuti in quegli anni siamo legati, \u00e8 innegabile che abbia delle problematiche, in primis legate alla grassofobia, motivo per cui lo sto citando, cos\u00ec da fare un esempio legato a un problema che tocca me. Ecco, io Goonies continuo a guardarlo, mi diverte, sono affezionato alla storia, ai personaggi, alla musica. Ma sono consapevole che ha dei punti problematici, tanto che tempo fa comprai una maglietta che ne ripeteva uno nello specifico e ho finito per non indossarla mai. Letteralmente mai.<\/p>\n\n\n\n

Altri prodotti per me sono meno imprescindibili, a partire da (lo so che molti urleranno al sacrilegio) Friends. Sia chiaro: quando andava in onda sulle reti Rai mi divertiva tantissimo, anche se la vedevo a spizzichi e bocconi. Quando poi mi distrussi il ginocchio la recuperai tutta in lingua originale, ma era il 2011 e gi\u00e0 molte risate erano a denti stretti, mentre molte cose non mi piacevano se non addirittura mi irritavano. Quando l\u2019ho terminata non ho pi\u00f9 sentito il desiderio di rivederla e al massimo mi capita di incrociare singoli spezzoni in rete che, pi\u00f9 o meno, mi strappano un sorriso.<\/p>\n\n\n\n

Friends, per quanto mi riguarda, \u00e8 una serie che pu\u00f2 rimanere nel passato.<\/p>\n\n\n\n

E potrei andare avanti con molti altri esempi, ma penso di aver reso l\u2019idea. Io non credo che ci si debba per forza privare di un qualcosa che ci piace, anche se presenta problematicit\u00e0: quello che per\u00f2 dovremmo riuscire a fare \u00e8 capire se – al netto di questa – quel prodotto ancora ci diverte e, soprattutto, se riusciamo costantemente a ricordarci che quell\u2019aspetto \u00e8 una red flag.<\/p>\n\n\n\n

Se mi metto a riascoltare ora alcuni monologhi di Dario Cassini \u00e8 probabile che ci rida come facevo vent\u2019anni fa, ma al contempo ho ben presente che alcuni di essi rasentano se non superano la linea della misoginia. A quel punto la risata deve diventare qualcosa di diverso. Dev\u2019essere rivolta non solo alla scenetta o alla battuta in s\u00e9, ma anche alla modalit\u00e0 di pensiero che l\u2019ha generata, a ricordare che quel pensiero non pu\u00f2 e non deve pi\u00f9 esistere, per quanto la strada sia ancora lunga. <\/p>\n\n\n\n

Ma, soprattutto, dev\u2019essere chiaro che il fatto di riderne non deve essere un\u2019autorizzazione al ricondividerlo, al dargli voce, a validarlo, a renderlo in qualche modo un messaggio che vogliamo far nostro.<\/p>\n\n\n\n

E ancora: \u00e8 molto facile sottovalutare le problematicit\u00e0 relative ad aspetti che non ci toccano personalmente. Lo \u00e8 per un bianco quando vede vecchi film in cui si usa la blackface o una marea di altre forme di razzismo pi\u00f9 o meno esplicito, lo \u00e8 per un uomo quando vede serie o film con un sessismo neanche latente, lo \u00e8 per un etero quando vede film con clich\u00e9 legati all\u2019omosessualit\u00e0. Anche in questo caso \u00e8 importante cercare di ricordarci che se una cosa non ci sembra estremamente grave non \u00e8 detto che non lo sia e, a maggior ragione, dobbiamo farci alcune domande al riguardo. Ci\u00f2 non significa non voler pi\u00f9 guardare Via col Vento o, appunto, film anni \u201980, ma ricordarci che sono figli del loro tempo e che ne dobbiamo usufruire anche con una visione storica di un modo di vedere il mondo e di raccontarlo che non vogliamo esista pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Il che, me ne rendo conto, significa tutto e nulla, ma forse \u00e8 esattamente ci\u00f2 che serve: nessuna regola da applicare, se non il buon senso e la capacit\u00e0 di analizzare ed empatizzare.<\/p>\n\n\n\n

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